解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔 、墨之辩，不能自免 於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余 、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>