解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五 人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书 曰：“妾父 为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>