解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动 ，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。 乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其 志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也 。... 更多 >>