解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰：“ 受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。... 更多 >>