解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>