解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知 。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。 虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>