解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。 故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者， 非有异道 也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？... 更多 >>