解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎 ！”子路曰：“ 有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正 ，则言不顺；言 不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>