解释 : 居今之世，志 古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统 纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑 者阙之。後有君 子，欲推而 列之，得以览焉。 ... 更多 >>