解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从 ；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大 顺，采儒 墨之善，撮 名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>