解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之 不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以 事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如 曾参，义不离其亲一宿 於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三 日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>