解释 : 易大传： “天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>