解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用 此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>