解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德 之光，动 四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>