解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所 以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足 以高世； 法古之学，不足以 制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>