解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利 身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足 以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>