解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、 法、道德，此务为 治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣 和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地 长久，非所... 更多 >>