解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也， 非所以论贤 者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功 ，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>