解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓 急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>