解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>