解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一 焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今 弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>