解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>