解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使 之阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其 节奏，省其文采，以绳德 厚也。类 小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”... 更多 >>