解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为 本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>