解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成 安君者也； 以忠信言 之，则不过大夫种、 范蠡之於 句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十 万，东杀龙且， 西乡以报，此 所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>