解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>