解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以 展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬厥文 ，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激 清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>