解释 : 太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为，故著书辞称 微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名实。 韩子引绳墨，切事情， 明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣。 ... 更多 >>