解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里, 赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照, 莫不宾服。以诸侯为郡县, 人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁 ,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂 ,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五 帝不相复,三代不相袭,各以治 ,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功 ,固非愚儒所知 。且越言乃三代之事,何足 法也?异时诸 侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一, 百姓当家则力农工,士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言:古者天下散乱, 莫之能一 ,是以诸侯并作,语皆道古以害 今,饰虚言以乱 实,人善其所私学,以非上之所建立。今 皇帝并有天下,别 黑白而定一尊。私学而相 与非法教,人闻 令下,则各以其学议之,入则心非 ,出则巷 议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧 之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣 守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>