解释 : 正月，有 司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古 者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军... 更多 >>