解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。 有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑 未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎 三，象天地人。禹 收九牧之金，铸九 鼎。皆尝 亨■上帝鬼神 。遭圣则兴， 鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰... 更多 >>