解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以 为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举 药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存 主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之... 更多 >>