解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也 。乐必发诸声音， 形於动静， 人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>