解释 : 孙子武者，齐人也。以兵法见 於吴王阖庐 。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试 勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎 ？”曰：“可。”於 是许之，出宫中美 女，得百八十人 。孙子分为二队，以王之 宠姬二人各为 队长，皆令持戟。令之曰： “汝知而心与左右手背乎？ ”妇人曰：“知之。”孙子曰：“ 前，则视心；左，视左手；右，视右手 ；後，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。於 是鼓之右，妇人大笑。 孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也 。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不 明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如 法者，吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观 ，见且斩爱姬，大骇。趣使使下 令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，原勿斩也 。”孙子曰：“ 臣既已受命为 将，将在军，君命有 所不受。”遂 斩队长二人以徇。用其次为队长，於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於 是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所 欲用之，虽赴水 火犹可也。”吴王曰：“ 将军罢休就舍，寡人不原下观。”孙子曰：“王徒好 其言，不能用其实。 ”於是阖庐知孙子能用兵，卒以为将 。西破彊楚，入 郢，北威齐晋，显 名诸侯，孙子与有力焉。 ... 更多 >>