解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>