解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌 孰能保此？故歌者，上如抗，下如队， 曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>