解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成 埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度， 因物与合。 故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君 之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用 耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>