解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因 时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>