解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所 同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>