解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称 其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>