解释 : 夫乐者乐也， 人情之所 不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方 也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>