解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>