解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展 采错事，犹兼 正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得 激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>