解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。... 更多 >>