解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世 献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>