解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申 公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太 室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明 廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>