解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑， 乘纤离之马 ，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>