解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是 夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所 轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>