解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚无，因应变 化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放 论，要亦归之自然。申子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切 事情，明是 非，其极惨礉少恩。皆原於 道德之意，而老子深远矣... 更多 >>