解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故 清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>